Excerpt – 12

Let us know about our Imam

Book – Al Mahajjah fi ma Nazala fi al- Qaim al-Hujjah

Author – Syed Hashim Bahrani (a.r.)

The Eleventh verse – (Surah Buruj verse 1) which is the 112th verse of the book

وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ

By the heaven with constellations

Allah has introduced the holy infallibles in various terms in the Holy Quran. Let us see how Allah introduces them in Surah Buruj

It is narrated from the Holy Prophet Mohammed (s.a.w.a.) that:

Mentioning Allah is worshipping Him; mentioning me is worshipping Allah; mentioning Ali (a.s.) is worshipping Allah; and mentioning the Imam is worshipping Allah. I swear to He who sent me as a prophet and appointed me as the best of the creation, that my successor is the best of successors and he is Allah’s Decisive Proof and caliph on His creation. The Imams of guidance after me are from Ali’s (a.s.) children. Allah prevents the torment from falling on earth through them, and it is through them that Allah prevents the heavens from falling on earth, except with His permission. Allah prevents the mountains from crushing people through them; He pours down rain on people through them; and He makes the plants grow from earth through them.

Verily they are the authorities appointed by Allah and they are His Caliphs. Their number is equal to the number of months and is equal to the number of captains of Musa bin Imran, which was twelve.

Ibn Abbas added: Then the Messenger of

Allah recited this verse,

By the heaven with constellations

And then he asked me,

O Ibn Abbas! Do you think Allah swears by the heaven’ and its ‘constellations’ in this verse?

Ibn Abbas said: I asked,

O Messenger of Allah! What does this verse mean then?

The Prophet (s.a.w.a.) replied,

I am the heaven’ and the constellations’ are the Imams after me. The first Imam is Ali (a.s.) and the last one is Mahdi (a.t.f.s.)

May Allah keep include us among the servants of Ahle Bait (a.s.). InshaAllah

اقتباس – ۱۲

آئیے اپنے امام کے متعلق جانیں

کتاب – *المحجة، فيما نزل في القائم الحجة ع

مصنف – سید ہاشم بحرانی رحمۃ اللہ علیہ

*گیارہویں آیت: سورة البروج کی پہلی آیت (جو اس کتاب میں مذکورہ ١٣٢ میں سے ۱۱۲ویں آیت ہے)

وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ

برجوں والے آسمان کی قسم

اللہ سبحانہ و تعالیٰ نے معصومین علیھم السلام کی مقدّس شخصیات کا تعارف قرآنِ مجید میں مختلف القابات کے ساتھ کیا ہے. آئیے دیکھتے ہیں کہ اللہ سبحانہ وتعالیٰ نے کس طرح سورہ بروج میں اُن کا تعارف کرایا ہے

رسولِ خدا حضرت محمد صلی اللّٰہ علیہ و آلہِ وسلم سے مروی ہے کہ: اللہ کا ذکر اُس کی عبادت کرنا ہے، میرا ذِکر اللہ کی عبادت کرنا ہے، علی (ع) کا ذِکر اللہ کی عبادت کرنا ہے اور امام کا ذکر اللہ کی عبادت کرنا ہے۔ قسم اُس کی جس نے مجھے نبی بنا کر بھیجا اور مجھے سب سے بہترین مخلوق قرار دیا، میرا جانشین سب سے بہترین جانشین ہے اور وہ اللہ کی اُس کی مخلوق پر حجت اور اُس کا خلیفہ ہے۔ میرے بعد آئمہ ہدایت علی (ع) کی اولاد میں سے ہیں۔ اللہ اُن کے ذریعے عذاب کو زمین پر نازل ہونے سے روکتا ہے، اور اُن کے ذریعے ہی اللّٰہ آسمانوں کو زمین پر گرنے سے روکتا ہے۔ اور اللّٰہ اُن کے ذریعے لوگوں کو پہاڑوں کے نیچے کُچل جانے سی بچاتا ہے، وہ لوگوں پر اُن کے ذریعے بارش بھیجتا ہے اور وہ اُن کے ذریعے پودوں کو زمین سے اگاتا ہے

یقیناً اللہ نے اُن کو صاحبانِ امر مقرّر کیا ہے اور وہ ہی اُس کے خلیفہ ہیں۔ اُن کی تعداد ایک سال میں مہینوں کی تعداد اور موسیٰ بن عمران کے نقباء کی تعداد کے برابر ہے، جو کہ بارہ ہے۔ ابنِ عباس نے مزید نقل کیا: پھر رسول اللّٰہ نے اس آیت کی تلاوت کی “وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ” اور پھر مجھ سے پوچھا، “اے ابنِ عباس! کیا تم سوچتے ہو کہ اللہ آسمان کی اور اُس کے بروج کی قسم کھاتا ہے ؟ ابنِ عباس کہتے ہیں: میں نے دریافت کیا: “یا رسول اللّٰہ! پھر اس آیت کا کیا مطلب ہے؟” پیغمبر (ص) نے جواب دیا: “میں آسمان ہوں اور بروج میرے بعد آئمہ ہیں۔ پہلے امام علی (ع) ہیں اور آخری مھدی (عج) ہیں

اللہ سبحانہ وتعالیٰ ہم کو اہلِ بیت (علیھم السلام) کے خادموں اور غلاموں میں شمار کرے۔ انشاء اللہ

સારાંશ : ૧૨

આઓ આપણે આપણા ઇમામને જાણીએ.

કિતાબ : અલ મહજ્જા ફી મા નઝલ ફી અલ કાએમ અલ હુજજા

લેખક : સૈયદ હાશીમ બહેરાની (અ.ર.)

અગિયારમી આયાત : સુ. બુરૂજ આયત ૧ (આ પુસ્તકના ૧૧૨ માં ક્રમે આવેલ છે)

وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ

તરજુમો : *

કસમ છે નક્ષત્રોવાળા આસમાનની (સુ. બુરૂજ : ૧)

અલ્લાહે પવિત્ર માં’સુમીન (અ.સ.) ને  પવિત્ર કર’આનમાં વિવિધ પદોથી ઓળખાવ્યા છે આવો આપણે જોઈએ કે સુ. બુરૂજમાં કઈ રીતે અલ્લાહ તેઓ (અ.સ.) ને ઓળખાવ્યા છે.

રસુલુલ્લાહ (સ..અ.વ.) થી રીવાયત છે કે : “અલ્લાહનો ઝીક્ર અલ્લાહની ઈબાદત છે; મારો ઝીક્ર અલ્લાહની ઈબાદત છે; અલી (અ.સ.) નો ઝીક્ર અલ્લાહની ઈબાદત છે અને ઈમામનો ઝીક્ર અલ્લાહની ઈબાદત છે. અલ્લાહની કસમ!  જેણે મને નબી બનાવીને ઉઠાડયો અને શ્રેષ્ઠ મખલુક તરીકે નિયુક્ત કર્યો, અને મારા વસી  શ્રેષ્ઠ વસી છે અને તેની મખલુક ઉપર અલ્લાહની હુજ્જત અને ખલીફા છે. મારા બાદ હીદાયતના ઇમામો અલી( અ.સ.) ના વંશમાંથી છે. તેઓના કારણે અલ્લાહ આ પૃથ્વી પર આફતોને આવવાથી અટકાવે છે અને તેઓના થકી અલ્લાહ આકાશને  પૃથ્વી પર પડવાથી અટકાવે છે, સિવાય કે અલ્લાહની પરવાનગી હોય. તેઓના થકી અલ્લાહ લોકોને પહાડોથી કચડાવવાથી  બચાવે છે, તેઓના થકી લોકો પર વરસાદ વરસાવે છે અને તેઓના થકી જમીનમાંથી વનસ્પતિ ઉગાડે છે.

ખરેખર!  તે લોકો અલ્લાહ દ્વારા નિયુક્ત અધિકારીઓ  છે અને તેઓ તેના ખલીફા છે. તેઓની સંખ્યા મહિનાઓની સંખ્યા બરાબર છે અને મુસા બીન ઇમરાન (અ.સ.) ના નુકબાની સંખ્યા જેટલા છે, જેઓ બાર હતા.”  ઇબ્ને અબ્બાસ કહે છે કે પછી રસુલુલ્લાહ (સ.અ.વ) આ આયત  પઢયા “કસમ છે નક્ષત્રોવાળા આસમાનની”  અને પછી મને પૂછ્યું, “અય ઇબ્ને અબ્બાસ!  શું તમે વિચારો છો કે અલ્લાહ આ આયાતમાં આકાશો અને નક્ષત્રોની કસમ ખાય છે?”  મેં પૂછ્યું,  ‘યા રસુલલ્લાહ (સ..અ.વ.) ! તો પછી આ આયતનો અર્થ શું છે?’  રસુલુલ્લાહ (સ.અ.વ.) એ  જવાબ આપ્યો,  “હું આકાશ છુ  અને  નક્ષત્રો મારા બાદ ઈમામો  છે.  પહેલા ઈમામ અલી (અ.સ.) છે અને અંતિમ મેહદી (અ.ત.ફ.શ.)  છે.”

અલ્લાહ આપણને અહલેબય્ત (અ.સ.) ના ખાદીમોમાં શામેલ કરે. ઇન્શાલ્લાહ.

*(બધા સારાંશોમાં આપણે પવિત્ર કુર’આનની આયતોનું ગુજરાતી ભાષાંતર હાજી નાજી સાહેબની કિતાબ ‘અરબી – ગુજરાતી કુર’આને મજીદ’ માંથી સાભાર લીધેલ છે)

इक़्तिबास 12

आइये अपने इमाम के मुताल्लिक़ जाने

किताब : अल-महज्जह फ़ीमा नज़ला फ़ी अल-क़ाएम अल-हुज्जह

मुसन्निफ़ : सय्यद हाशिम बहरानी (र.अ.)

ग्यारहवीं आयत: सूरह बुरूज की पहली आयत (जो अल-महज्जह में मज़कूरा 132 में से 112वीं आयत है

وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ

बुरजों वाले आसमान की क़सम

अल्लाह सुब्हानहु व तआला ने मासूमीन (अ.स.) की मुक़द्दस शख़्सियात का तआर्रुफ़ क़ुरआन ए मजीद में मुख़्तलिफ़ अलक़ाबात के साथ किया है। आइये देखते हैं कि अल्लाह सुब्हानहु व तआला ने किस तरह सूरह बुरूज में उनका का तआर्रुफ़ कराया है।

रसूल ए ख़ुदा हज़रत मोहम्मद (स.अ.व.आ.) से मरवी है कि: अल्लाह का ज़िक्र उसकी एबादत करना है, मेरा ज़िक्र अल्लाह की एबादत करना है, अली (अ.स.) का ज़िक्र अल्लाह की एबादत करना है, और इमाम (अ.स.) का ज़िक्र अल्लाह की एबादत करना है, क़सम उसकी जिसने मुझे नबी बना कर भेजा और मुझे सबसे बेहतरीन मख़लूक़ क़रार दिया, मेरा जानशीन सबसे बेहतरीन जानशीन है, और वह अल्लाह की उसकी मख़लूक़ पर हुज्जत और उसका ख़लीफ़ा है। मेरे बाद आइम्मह ए हुदा (अ.स.) अली (अ.स.) की ज़ुर्रियत में से हैं, अल्लाह उनके ज़रिये अज़ाब को ज़मीन पर नाज़िल होने से रोकता है, और उनके ज़रिये ही अल्लाह आसमानों को ज़मीन पर गिरने से रोकता है, और अल्लाह उनके ज़रिये लोगों को पहाड़ों के नीचे कुचल जाने से बचाता है, वो लोगों पर उनके ज़रिये बारिश भेजता है और वह उनके ज़रिये पौदों को ज़मीन से उगाता है

यक़ीनन अल्लाह ने उनको साहेबान ए अम्र मुक़र्रर किया है और वह ही उसके ख़लीफ़ा हैं। उनकी तादाद एक साल में महीनों की तादाद के बराबर और मूसा इब्ने इमरान के नुक़बा की तादाद के बराबर है, जो कि बारह है
इब्ने अब्बास ने मज़ीद नक़्ल किया: फिर रसूलुल्लाह (स.अ.व.आ.) ने इस आयत की तिलावत की

وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ

“बुरजों वाले आसमान की क़सम” और फिर मुझसे पूछा “ऐ इब्ने अब्बास! क्या तुम सोचते हो कि अल्लाह आसमान की और उसके बुरजों की क़सम खाता है? इब्ने अब्बास कहते हैं: मैंने दरयाफ़्त किया: “या रसूलल्लाह! फिर इस आयत का क्या मतलब है ? पैग़म्बर (स.अ.व.आ.) ने जवाब दिया: मैं आसमान हूँ, और बुरूज मेरे बाद आइम्मह (अ.स.) हैं, पहले इमाम अली (अ.स.) और आख़िरी महदी (अ.त.फ़.श.) हैं

अल्लाह सुब्हानहु व तआला हमको अहलेबैत (अ.स.) के ख़ादिमों और ग़ुलामों में शुमार करे

इन्शाअल्लाह