Kamaluddin | Shaikh As-Saduq | Excerpt 38

What did Imam Sajjad(as) inform his close confidant Janab Abu Khalid Kabuli (ar) about Imam Mahdi(a.t.f.s)?

Excerpt – 38

Book – Kamaaluddin wa tamam un nemah

Author –Shaikh As-Saduq(a.r.)

Chapter 31: Statements of Ali bin al-Husain (a.s.) regarding the occurrence of Ghaibat

Abu Khalid Kabuli(ar) narrates the following from Imam Zainul Abideen (a.s.).
“The ones whom Allah has made as Ulil Amr are Amirul Momineen Ali Ibne Abi Talib (a.s.) and after him, Imam Hasan (a.s.), then Imam Husain (a.s.), sons of Ali Ibne Abi Talib (a.s.) till this position came to me. After that the Imam fell silent.

Abu Khalid said: My chief, it is narrated from Amirul Momineen (a.s.) that the earth shall never be devoid of Proof of Allah, the Mighty and Sublime upon His creatures. So who is the Imam and Divine Proof after you? He replied: My son, Muhammad and in Taurat his name is Baqir (splitter) and he will expound knowledge. He will be the Divine Proof after me. And after him his son, Ja’far who will be famous among the folks of the heavens as Sadiq.

Abu Khalid further enquired: My chief, why is he named Sadiq (truthful) while all of you are truthful?
He(as)replied: My father narrated to me from his father that the Messenger of Allah (s.a.w.s.) said:
When my great grandson, Ja’far bin Muhammad bin Ali bin Husain bin Ali Ibne Abi Talib (a.s.) is born, name him Sadiq. One of his fifth descendants will be named Ja’far, who will falsely claim Imamate and attribute falsehood to something he is not worthy of. He will oppose his father and be jealous of his brother. Taking undue advantage of the occultation of Divine Proof he will try to expose the secret of Allah. After that Imam Ali Ibne Husain (a.s.) cried much and then said: “As if I can see Ja’far Kazzab helping the tyrant of the time to search for the Wali of Allah. He will try to spy on him and not knowing about the birth of Imam Qaim(as), he will become the executor of his father’s estate and will desire that were he to gain upper hand on the Qaim(as) he will eliminate him; and will be greedy for his inheritance, till he usurps it wrongfully.”

Imam Sajjad (a.s.) further informed:
After that there will be a long occultation of the Wali of Allah and the twelfth successor of the Messenger of Allah (s.a.w.a.).
O Abu Khalid, during this period of occultation, those who believe in his Imamate and who await for his reappearance, they shall be better than the people of all times because Allah, the Mighty and Sublime would bestow them intelligence, understanding and recognition and for them occultation would be same as presence. Their status shall be like that of the holy warriors who fought under the command of the Messenger of Allah (s.a.w.s.). It is they who are sincere and our true Shias. They shall call the people to the religion of Allah openly and secretly. And he said: Awaiting for the reappearance is (itself) from the greatest of salvation.”

May we all be granted the good fortune of awaiting for our Imam in the most true meaning of awaiting.

*بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ*

*امام سجاد علیه السلام نے اپنے قابل اعتماد صحابى ابو خالد کابلی ( رع) سے امام مھدی علیه السلام کے متعلق کیا فرمایا ؟*

*اقتباس – 38*

*کتاب – کمال الدین و تمام النعمه*
*مصنف –شیخ الصدوق* (ع.ر.)
_____________________________
*باب 31: غیبت امام قائم عليه السلام کے متعلق حضرت امام علی بن الحسین عليه السلام کے ارشادات۔*
_____________________________

ابو خالد کابلی (رع) امام زین العابدین عليه السلام سے مندرجہ ذیل روایت نقل کرتے ہیں۔

حضرت امام زین العابدین علیه السلام نے فرمایا :
*”اے ابو خالد! وہ اولی الامر جن کو الله نے انسانوں کا امام بنایا اور جن کی اطاعت واجب قرار دی ہے وہ امیر المومنین علی ابن ابي طالب علیه السلام ہیں. ان کے بعد امام حسن علیه السلام پھر امام حسین علیه السلام، فرزندان علی ابن ابی طالب علیه السلام یہاں تک کہ یہ سلسلہ ہم تک پہنچا۔”*
پھر آپ خاموش ہوگئے۔

ابو خالد(رع) نے عرض کیا:
“مولا ہم تک ایک حدیث آئی ہے کہ زمین حجت خدا سے کبھی خالی نہیں رہے گی پس آپ کے بعد حجت اور امام کون ہے؟

آپ علیه السلام نے فرمایا:
*”میرا بیٹا محمد جس کا نام توریت میں باقر ہے۔ جو علم کو ظاہر کرے گا وہ میرے بعد حجت اور امام ہوگا-*
*محمد باقر کے بعد ان کا فرزند جعفر جو اھل سماء میں صادق کے نام سے مشہور ہوگا۔*

ابو خالد(رع) نے پھر دریافت کیا کہ: حضور ان کا نام ہی صادق کیوں جبکہ آپ سب صادق ہیں۔
آپ علیه السلام نے فرمایا کہ مجھ سے میرے والد نے اور ان سے ان کے والد نے بیان کیا کہ حضور اکرم صلی الله علیه وآله وسلم نے فرمایا:

*”جب میرا بیٹا جعفر بن محمد بن علی بن حسین بن علی ابن ابی طالب(ع) پیدا ہو تو اس کا نام صادق رکھنا. اس کی اولاد میں سے پانچویں فرد کا نام جعفر ہو گا جو امامت کا دعوی کرے گا اور الله پر جھوٹ باندھے گا وہ الله کے نزدیک جعفر کذاب ہوگیا۔ وہ ایسی شے کا دعوی کرے گا جس کا وہ اہل نہیں۔ وہ اپنے باپ کا مخالف اور اپنے بھائی سے حسد کرنے والا ہوگا وہ الله کے ولی کی غیبت سے فائدہ اٹھاتے ہوئے الله کے راز کو ظاہر کرنے کا ارادہ کرے گا۔”*

پھر امام زین العابدین علیه السلام نے شدید گریہ فرمایا پھر ارشاد فرمایا:
*”جعفر کذاب ولی الله کی تلاش میں طاغوت زمان کا ساتھ دے گا۔ ان کی مخبری کی کوشش کرے گا اور امام قائم علیه السلام کی ولادت سے ناواقف ہوتے ہوئے اپنے والد کے حرم کا وکیل بن جائے گا اور خواہش کرے گا کہ اگر امام قائم علیه السلام پر غلبہ حاصل کرے تو انہیں قتل کر دے اور آپ (ع) کی میراث میں لالچ کرے گا یہاں تک کہ بغیر حق کے اسے غصب کرے گا۔”*

امام علیه السلام نے پھر فرمایا:

“اس کے بعد ولی الله عزوجل اور اوصیاء رسول الله و ائمہ کے *بارہویں کے لئے ایک طویل غیبت کا دور ہو گا۔”*

*”اے ابو خالد! اس کی غیبت کے زمانے میں وہ لوگ جو اس امامت کے قائل اور اس کے ظہور کے منتظر ہوں گے وہ لوگ تمام زمانوں کے لوگوں سے افضل ہوں گے کیونکہ الله ان کو عقل و فہم و معرفت عطا کرے گا اور ان کے نزدیکی غیبت مشاہدہ کی طرح ہوگی۔ ان کا مرتبہ ان مجاہدین کے برابر ہوگا جنہوں نے رسول صلی الله علیه وآله وسلم کی اقتداء میں تلوار سے جہاد کیا۔ یہی لوگ حقیقتا مخلص اور ہمارے سچے شیعہ ہوں گے۔ وہ لوگوں کو الله کے دین کی طرف ظاہر اور پوشیدہ دعوت دیں گے۔*

پھر امام علیه السلام نے فرمایا:

*”ظہور امام کا انتظار بذات خود مصائب سے نجات کا عظیم ترین ذریعہ ہے۔*

آئے آخر میں پروردگار عالم کی بارگاہ میں ہم دعا کریں کہ ہم سب کو انتظار کے صحیح معنی میں اپنے امام کے منتظر رہنے کی توفیق عطا فرما۔

آمین رب العالمین۔

*اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَّآلِ مُحَمَّدٍ وَّعَجِّلْ فَرَجَهُمْ*
*وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ اَجْمَعِيْن*

*बिस्मिल्लाहिर्र्हमानिर्रहीम*
*इमाम सज्जाद अलैहिस्सलाम ने अपने क़ाबिले एतेमाद सहाबी अबू ख़ालिद काबुली (रह) से इमाम महदी अलैहिस्सलाम के मुताल्लिक़ क्या फ़रमाया?*
*इक़्तेबासः 38*
*किताब कमालुद्दीन व तमामुन्नेमा*
*मुसन्निफ़ः शेख़ सदूक (अलैहिर्रह्मा)*
___________
*बाब 31: ग़ैबते इमाम क़ाएम अलैहिस्सलाम के मुताल्लिक़ हज़रत इमाम अली इब्नुल हुसैन अलैहिस्सलाम के इर्शादात*
___________
अबू ख़ालिद काबुली (रह) इमाम ज़ैनुल आबेदीन अलैहिस्सलाम से मुंदरजा ज़ैल रिवायत नक़्ल करते हैं।
हज़रत इमाम ज़ैनुल आबेदीन अलैहिस्सलाम ने फ़रमायाः
*”ऐ अबू ख़ालिद! वो उलिल अम्र जिनको अल्लाह ने इन्सानों का इमाम बनाया और जिनकी इताअत वाजिब क़रार दी है, वो अमीरुल मोअमेनीन अली इब्ने अबी तालिब अलैहिस्सलाम हैं। उनके बाद इमाम हसन अलैहिस्सलाम फिर इमाम हुसैन अलैहिस्सलाम, फ़र्ज़ंदाने अली इब्ने अबी तालिब अलैहिमुस्सलाम, यहाँ तक कि ये सिलसिला हम तक पहुँचा।”*
फिर आप ख़ामोश हो गए।
अबू ख़ालिद (रह) ने अर्ज़ कियाः
“मौला हम तक एक हदीस आई है कि ज़मीन हुज्जते ख़ुदा से कभी ख़ाली नहीं रहेगी पस आपके बाद हुज्जत और इमाम कौन हैं?”
आप अलैहिस्सलाम ने फ़रमायाः
*”मेरा बेटा मोहम्मद जिसका नाम तौरेत मैं बाक़िर है। जो इल्म को ज़ाहिर करेगा वो मेरे बाद हुज्जत और इमाम होगा।”*
*मोहम्मद बाक़िर के बाद उनका फ़र्ज़ंद जाफ़र जो अह्ले समा में सादिक़ के नाम से मशहूर होगा।*
अबू ख़ालिद (रह) ने फिर दरयाफ़त किया कि हुज़ूर उनका नाम ही सादिक़ क्यों जबकि आप सब सादिक़ हैं।
आप अलैहिस्सलाम ने फ़रमाया कि मुझसे मेरे वालिद ने और उनसे उनके वालिद ने बयान किया कि हुज़ूर अकरम सल्लल्लाहो अलैहे व आलेही व सल्लम ने फ़रमायाः
*”जब मेरा बेटा जाफ़र बिन मोहम्मद बिन अली बिन हुसैन बिन अली इब्ने अबी तालिब (अ.) पैदा हों तो उनका नाम सादिक़ रखना उन की औलाद में से पांचवीं फ़र्द का नाम जाफ़र होगा जो इमामत का दअवा करेगा और अल्लाह पर झूठ बाँधेगा वो अल्लाह के नज़दीक जाफ़रे कज़्ज़ाब हो गया। वो ऐसी शैय का दअवा करेगा जिसका वो अह्ल नहीं। वो अपने बाप का मुख़ालिफ़ और अपने भाई से हसद करने वाला होगा। वो अल्लाह के वली की ग़ैबत से फ़ाएदा उठाते हुए अल्लाह के राज़ को ज़ाहिर करने का इरादा करेगा।”*
फिर इमाम ज़ैनुल आबेदीन अलैहिस्सलाम ने शदीद गिरया फ़रमाया फिर इरशाद फ़रमायाः
*”जाफ़रे कज़्ज़ाब वली अल्लाह की तलाश में ताग़ूते ज़माना का साथ देगा। उनकी मुख़बरी की कोशिश करेगा और इमाम क़ाएम अलैहिस्सलाम की विलादत से नावाक़िफ़ होते हुए अपने वालिद के हरम का वकील बन जाएगा और ख़ाहिश करेगा कि अगर इमाम क़ाएम अलैहिस्सलाम पर ग़लबा हासिल करे तो उन्हें क़त्ल कर दे। और आप (अ.) की मीरास में लालच करेगा, यहाँ तक कि बग़ैर हक़ के उसे ग़स्ब करेगा।”
इमाम अलैहिस्सलाम ने फिर फ़रमायाः
“इसके बाद वली अल्लाह अज़्ज़ व जल और औसियाए रसूल व अइम्मा के *बारहवें के लिए एक तवील ग़ैबत का दौर होगा।”*
“ऐ अबू ख़ालिद उनकी ग़ैबत के ज़माने में वो लोग जो उनकी इमामत के क़ाएल और उनके ज़हूर के मुंतज़िर होंगे वो लोग तमाम ज़मानों के लोगों से अफ़ज़ल होंगे, क्योंकि अल्लाह उनको अक़्ल व फ़ह्म व मअरेफ़त अता करेगा और उनके नज़दीक ग़ैबत मुशाहेदा की तरह होगी। उनका मर्तबा उन मुजाहेदीन के बराबर होगा जिन्होंने रसूल सल्लल्लाहो अलैहे व आलेही व सल्लम की इक़्तेदा में तलवार से जेहाद किया। यही लोग हक़ीक़तन मुख़्लिस और हमारे सच्चे शीआ होंगे। वो लोगों को अल्लाह के दीन की तरफ़ ज़ाहिर और पोशीदा दअवत देंगे।”
फिर इमाम अलैहिस्सलाम ने फ़रमायाः
*”ज़हूरे इमाम का इन्तेज़ार बज़ाते ख़ुद मसाएब से नजात का अज़ीम तरीन ज़रीआ है।”*
आईए आख़िर में परवरदिगार आलम की बारगाह में हम दुआ करें कि हम सबको इन्तेज़ार के सही मअनी में अपने इमाम के मुन्तज़िर रहने की तौफ़ीक़ अता फ़रमा।
*आमीन या रब्बलुल आलमीन*
*अल्लाहुम्मा सल्ले अला मोहम्मदिन व आले मोहम्मद व अज्जिल फरजहुम वल अन अअदाअहुम अज्मईन*