Kamaluddin | Shaikh As-Saduq | Excerpt 46

What are the consequences of believing in all other divinely appointed Imams but denying Imam Mahdi(a.t.f.s)?

Excerpt – 46
 
Book – Kamaaluddin wa tamam un nemah
 
Author –Shaikh As-Saduq(a.r.)
 
Chapter 38: Statements of Imam Hasan Askari(a.s.) regarding the occurrence of Ghaibat

Once, Ahmad bin Ishaq(ar), came to Imam Hasan Askari (a.s.) and asked about his successor. Imam(as) assured him that the Almighty Allah has not left the earth without a Divine Proof since the creation of Prophet Adam (a.s.) and would also not leave it without a Divine Proof till the Day of Judgment. Through the Divine Proof calamities are repelled from the inhabitants of the Earth, rain falls and the bounties of the earth are received.

Imam(a.s.) then went inside his house and returned with a small boy sitting on his neck, his face seemed to be like the full moon and it seemed that he was three years old. Imam Al-Askari (a.s.) then said:

“O Ahmad! If you were not having a special and exalted position before Allah and the Proof of Allah, I would not have shown this son of mine to you. His name and patronymic is the same as that of the Messenger of Allah (s.a.w.a). He would fill the earth with justice and equity, as it would be fraught with injustice and oppression. O Ahmad! In this community his example is like that of Khizr and Dhulqarnain. By Allah! He will have an occultation and none shall be safe from destruction but one whom Allah has kept steadfast in the belief of his Imamate and given the divine opportunity (Taufeeq) to pray for his reappearance.”

It is also reported that Imam(as)said,

“..Behold, someone who professes faith in all the Imams after the Messenger of Allah (s.a.w.a) yet denies my son, is like someone who professes faith in all prophets and messengers of Allah and then rejects the prophethood of Muhammad the Messenger of Allah (s.a.w.a); and the denier of the Messenger of Allah (s.a.w.a) is like one who rejects all the prophets. Because, obedience to our last one is obedience to our first one and rejecter of our last one is the rejecter of our first one. Behold, my son will have an occultation in which people will doubt except the ones whom Allah, the Mighty and Sublime saves.”

We pray to the Almighty to keep us steadfast in our belief in Imam Mahdi (a.s.) so that we surpass every test put forth through the tides of time.

✒️📚📖📕📗📘📙📖📚✒️
*بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ*

*جو شخص الله کے مقرر کردہ تمام اماموں کو تو مانے لیکن امام مہدی (ع) کا انکار کرے تو اس کے کیا نتائج ہیں؟*

*اقتباس – 46*

📚 *کتاب – کمال الدین و تمام النعمه*
*مصنف –شیخ الصدوق* (ع.ر.)
___________________________
*باب: 38 : غیبت امام قائم عليه السلام کے متعلق حضرت امام حسن عسکری عليه السلام کے ارشادات*
___________________________

روايت ميں ہے کہ ایک مرتبہ احمد بن اسحاق (رع) حضرت امام حسن عسکری علیہ السلام کی خدمت میں حاضر ہوئے تاکہ آپ کے بعد آپ کے جانشین کے بارے میں معلوم کر سکیں ۔ امام حسن عسکری علیہ السلام نے خود ہی ابتداء کی اور فرمایا :

*”اے احمد بن اسحاق آدم کی خلقت سے لے کر قیامت تک الله زمین کو اپنی حجت سے خالی نہ چھوڑے گا ، انہی کے ذریعے بلاوں کو اہل زمین سے ٹال دیتا ہے انہی کے طفیل بارش ہوتی ہے ، اور انہی کی برکت سے زمین اپنے خزانے ظاہر کرتی ہے ۔”*
احمد بن اسحاق نے عرض کیا:

*”فرزند رسول آپ کے بعد خلیفہ اور امام کون ہو گا ؟ آپ (ع) اٹھے اور اندرون خانہ تشریف لے گئے پھر باہر آئے تو آپ کی گود میں ایک تین سالہ بچہ تھا۔ جس کا چہره ماه کامل کی طرح چمک رہا تھا ۔”*

پھر امام علیہ السلام فرمایا:

*”اے احمد بن اسحاق اگر الله تم پر کرم نہ کرتا تو میں یہ بھی تمہیں نہ دکھاتا ۔ یہ میرا بیٹا ہے ۔ اس کا نام اور کنیت رسول الله صلى الله علیہ وآلہ وسلم کا نام اور کنیت ہے ۔ یہ وہ ہے جو زمین کو عدل وانصاف سے اس طرح بھر دے گا جس طرح وہ ظلم و جور سے بھر چکی ہوگی ۔ اے احمد بن اسحاق اس کی مثال اس امت میں خضر اور ذوالقرنین علیہما السلام کی سی ہے۔ خدا کی قسم الله اس کو غائب کرے گا اور اس کی غیبت میں ہلاکت سے صرف وہ لوگ نجات پائیں گے جو عقیدئے امامت پر ثابت قدم رہیں گے اور وہ جنہے الله ان کی تعجیل فرج کی دعا کرنے کی توفیق عطا کریگا ۔”*

مزید روایت میں ہے کہ امام علیہ السلام نے فرمایا :
*”دیکھو ، جو شخص رسول الله صلی الله علیہ و آلہ وسلم کے بعد تمام اماموں پر ایمان لانے کے باوجود میرے بیٹے کا انکار کرتا ہے ، تو وہ اس شخص کی مانند ہے جو الله کے تمام انبیاء اور رسولوں پر ایمان رکھتا ہے۔ مگر محمد رسول الله (ص) کی نبوت کا انکار کرتا ہے۔ اور رسول الله صلی الله عليہ وآلہ وسلم کا منکر ایسا ہے جیسے تمام انبیاء کا منکر کیونکہ ہمارے آخر کی اطاعت ایسی ہی ہے جیسے ہمارے اول کی اطاعت، اور ہمارے آخر کا انکار ایسا ہی ہے جیسے ہمارے اول کا انکار ۔”*

*”جان لو! کہ میرے فرزند کے لئے غیبت ہے جس کے بارے میں لوگ شک کا شکار ہو جائیں گے ۔ سوائے ان لوگوں کے جن کی الله حفاظت کریگا ۔”*

آئے آخر میں پروردگار عالم کی بارگاہ میں ہم دعا کریں کہ وہ ہمیں امام مہدی (عج) کے عقیدے پر ثابت قدم رکھے۔ تاکہ ہم زمانے کی ہر ایک امتحان لینے والی لہروں کو پار کر سکیں۔

🤲🏻 آمین رب العالمین۔

*اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍوَّآلِ مُحَمَّدٍوَّعَجِّلْ فَرَجَهُمْ*
*وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ اَجْمَعِيْن*

✒️📚📚📖📕📗📘📙📖📚📚
*बिस्मिल्लाहिर्र्हमानिर्रहीम*
*जो शख़्स अल्लाह के मुक़र्रर करदा तमाम इमामों को तो माने लेकिन इमाम महदी (अ.) का इनकार करे तो उस के क्या नताएज हैं?*

*इक़्तेबासः 46*
📚 *किताब कमालुद्दीन व तमामुन्नेमा*
*मुसन्निफ़ः शेख़ सदूक (अलैहिर्रह्मा)*
___________
*बाब 38: ग़ैबत इमाम क़ाएम अलैहिस्सलाम के मुताल्लिक़ हज़रत इमाम हसन असकरी अलैहिस्सलाम के इरशादात*
___________

रवायत में है कि एक मरतबा अहमद बिन इस्हाक़ (रह.) हज़रत इमाम हसन असकरी अलैहिस्सलाम की ख़िदमत में हाज़िर हुए ताकि आपके बाद आपके जानशीन के बारे में मालूम कर सकें। इमाम हसन असकरी अलैहिस्सलाम ने ख़ुद ही इब्तेदा की और फ़रमायाः
*“ऐ अहमद बिन इस्हाक़ आदम की ख़िल्क़त से लेकर क़यामत तक अल्लाह ज़मीन को अपनी हुज्जत से ख़ाली ना छोड़ेगा, उन्ही के ज़रीए बलाओं को अहले ज़मीन से टाल देता है उन्ही के तुफ़ैल बारिश होती है, और उन्ही की बरकत से ज़मीन अपने खज़ाने ज़ाहिर करती है।“*
अहमद बिन इस्हाक़ ने अर्ज़ कियाः
*“फ़र्ज़ंदे रसूल आपके बाद ख़लीफ़ा और इमाम कौन होगा? आप (अ.) उठे और अंदरूने ख़ाना तशरीफ़ ले गए फिर बाहर आए तो आपकी गोद में एक तीन साल का बचा था। जिसका चेहरा चौधवीं के चाँद की तरह चमक रहा था।“*
फिर इमाम अलैहिस्सलाम ने फ़रमायाः
*“ऐ अहमद बिन इस्हाक़ अगर अल्लाह तुम पर करम ना करता तो मैं ये भी तुम्हें ना दिखाता। ये मेरा बेटा है। इन का नाम और कुनियत रसूलुल्लाह सल्लल्लाहो अलैहे व आलेही व सल्लम का नाम और कुनियत है। ये वो हैं जो ज़मीन को अद्ल व इन्साफ़ से इस तरह भर देंगे जिस तरह वो ज़ुल्म-ओ-जौर से भर चुकी होगी। ऐ अहमद बिन इस्हाक़ इन की मिसाल इस उम्मत में ख़िज़्र और ज़ुलक़रनैन अलैहेमस्सलाम की सी है। ख़ुदा की क़सम अल्लाह इन को ग़ाएब करेगा और इन की ग़ैबत में हलाकत से सिर्फ वो लोग नजात पाएँगे जो अक़ीदए इमामत पर साबित क़दम रहेंगे और वो जिन्हे अल्लाह इनकी ताजीले फ़रज की दुआ करने की तौफ़ीक़ अता करेगा।“*
मज़ीद रवायत में है कि इमाम अलैहिस्सलाम ने फ़रमायाः
*“देखो, जो शख़्स रसूलुल्लाह सल्लल्लाहो अलैहे व आलेही व सल्लम के बाद तमाम इमामों पर ईमान लाने के बावजूद मेरे बेटे का इन्कार करता है, तो वो उस शख़्स की मानिन्द है जो अल्लाह के तमाम अम्बिया और रसूलों पर ईमान रखता है। मगर मोहम्मद रसूलुल्लाह (स.) की नबूवत का इनकार करता है। और रसूलुल्लाह सल्लल्लाहो अलैहे व आलेही व सल्लम का मुनकिर ऐसा है जैसे तमाम अम्बिया का मुनकिर क्योंकि हमारे आख़िर की इताअत ऐसी ही है जैसे हमारे अव्वल की इताअत, और हमारे आख़िर का इनकार ऐसा ही है जैसे हमारे अव्वल का इनकार।“*
*“जान लो कि मेरे फ़र्ज़ंद के लिए ग़ैबत है जिसके बारे में लोग शक का शिकार हो जाऐंगे। सिवाए उन लोगों के जिनकी अल्लाह हिफ़ाज़त करेगा।“*
आईए आख़िर में परवरदिगारे आलम की बारगाह में दुआ करें कि वो हमें इमाम महदी (अज.) के अक़ीदे पर साबित क़दम रखे। ताकि हम ज़माने के हर एक इम्तेहान लेने वाली लहरों को पार कर सकें।
🤲🏻 *आमीन या रब्बलुल आलमीन*
*अल्लाहुम्मा सल्ले अला मोहम्मदिन व आले मोहम्मद व अज्जिल फरजहुम वल अन अअदाअहुम अज्मईन*

અન્ય ઇલાહી નિયુક્ત ઇમામો પર ઈમાન લાવવું પરંતુ ઈમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) ના ઇનકારના શું પરિણામ છે?

સારાંશ : ૪૬

આઓ આપણે આપણા ઇમામને જાણીએ.

પુસ્તક : કમાલુદ્દીન વ તમામ ઉન નેઅમહ 

લેખક : શેખ અસ-સદુક (અ.ર.)

પ્રકરણ ૩૮ : ગયબત વિષે ઈમામ હસન અસ્કરી (અ.સ.) ના બયાન.

એકવાર, અહમદ બીન ઈશહાક (અ.ર.), ઈમામ હસન અસ્કરી (અ.સ.) પાસે ગયા અને તેઓના જાનશની વિષે પૂછ્યું. ઈમામ (અ.સ.) એ તેમને ભરોસો આપ્યો કે અલ્લાહ સર્વશક્તિશાળી નબી આદમ (અ.સ.) ની ખીલકતના સમયથી પૃથ્વીને ઇલાહી હુજ્જત વિહોણી રાખી નથી અને તેને કયામત સુધી ઇલાહી હુજ્જત વિહોણી રાખશે નહિ. ઇલાહી હુજ્જત થકી પૃથ્વી પર વસનારાઓની બલાઓ દુર થાય છે, વરસાદ વર્ષે છે અને પૃથ્વીની ને’મતો હાસિલ થાય છે.

પછી ઈમામ (અ.સ.) પોતાના ઘરમાં દાખલ થયા અને એક નાના છોકરાને કાંધે બેસાડી પાછા ફર્યા, તેઓનો ચેહરો પૂનમના ચાંદની જેમ હતો અને એવું લાગતું હતું કે તેઓ ત્રણ વર્ષના છે. ઈમામ હસન અસ્કરી (અ.સ.) એ કહ્યું:

“અય અહમદ ! અગર અલ્લાહ અને અલ્લાહની હુજ્જત નજીક તમારો ખાસ અને ઉચ્ચ દરજ્જો ના હોત તો હું મારા આ પુત્રને તમને કયારેય દેખાડતો નહિ. તેઓનું નામ અને કુન્નીય્યત રસુલુલ્લાહ (સ.અ.વ.) ના જેવા છે. તેઓ આ પૃથ્વીને ન્યાય અને સમાનતાથી ભરી દેશે જે રીતે તે અન્યાય અને જુલ્મથી ભરેલી હશે. અય અહમદ ! આ ઉમ્મતમાં તેઓની મીસાલ ખીઝ્ર અને ઝુલકરનૈન જેવી છે. અલ્લાહની કસમ! તેઓને ગયબત હશે અને કોઈ હલાક થવાથી બચશે નહિ સિવાય કે તે જેને અલ્લાહે તેઓની ઇમામતની માન્યતા પર અડગ રાખ્યા હોય અને તેઓના ઝહુર માટે દુઆ કરવાની તૌફીક આપી હોય.”

એ પણ રીવાયત છે કે ઈમામ (અ.સ.) એ કહ્યું : “..આગાહ થઇ જાવ, અગર કોઈ રસુલુલ્લાહ (સ.અ.વ.) પછી બધા ઇમામો પર ઈમાન લાવે પરંતુ મારા પુત્રનો ઇનકાર કરે, તે તેના જેવો છે જે અલ્લાહના તમામ અમ્બીયા અને રસૂલો પર ઈમાન લાવે અને પછી મોહમ્મદ રસુલુલ્લાહ (સ.અ.વ.) ની નબુવતનો ઇનકાર કરે. કારણ કે અમારામાંથી આખરીની ઇતાઅત પ્રથમની ઇતાઅત છે અને આમારામાથી આખરીનો ઇનકાર પ્રથમનો ઇનકાર છે. આગાહ થઇ જાવ, મારા પુત્રને ગયબત હશે જેમાં લોકોને શક થશે સિવાય તે લોકોને જેમને અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લ બચાવે.”

આપણે અલ્લાહ પાસે દુઆ કરીએ કે ઈમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) પર ઈમાનમાં અડગ રાખે જેથી આપણે સમયની ભરતીઓમાંથી સામે આવતી દરેક પરીક્ષામાં સફળ થઈએ.