Kitab Al Ghayba – Shaikh Tusi (Ghaibat Al Tusi) | Excerpt 11

*Why doesn’t Imam Mahdi(atfs) reappear?*

*Excerpt No – 11*

*Book – Ghaibat Al Tusi*

*Author – Shaikh e Tusi(ar)*

*Chapter – 5: Causes of delay in reappearance of Imam Mahdi(atfs).*

The chapter discusses two reasons for the delay in the reappearance of Imam Mahdi(atfs).

*1. Threat to life:*

One of the main reasons for Occultation of Imam Mahdi(atfs) is because his life is in danger from the enemies of Allah(swt). These enemies are well aware that Imam Mahdi(atfs) will put an end to every tyranny. He would fill the earth with justice and equity, and destroy injustice and oppression. This is why the unjust Caliphs pursued Imam(atfs) via spies and other evil tactics, for the purpose of getting information about his whereabouts so that they could end his blessed life.

Imam Mahdi(atfs) being the Proof of Allah(swt) is mindful of such intentions and hence he is concealed from those who may harm him.

To get a better understanding, we can draw an example from the life of Holy Prophet(sawa) who was forced to live in Sheb e Abu Taalib(as) and at another time had to hide in a cave to save himself from the enemies. Similarly Imam Ali(as), was also compelled to conceal himself from public life for a certain period. The complexity of times and the lack of supporters were the factors that forced Imam Ali(as) to manage the affairs from his house. Later on when the situation changed, Imam Ali(as) took a stand against the enemies.

Unlike his blessed forefathers(as), Imam Mahdi(atfs) has to live a more cautious life because if any of the other Imams(as) were martyred, then they had a successor to take Imamat forward. But Imam Mahdi(atfs) is the 12th and final Imam in the divine chain of Imamat, and there is no successor after him, therefore the safety of his life is of utmost importance.

Hence, Imam Mahdi(atfs) has to bear this great difficulty of living in occultation in order to safeguard and ultimately fulfill the divine mission.

*2. Test during occultation:*

This means that the faith of those who claim to be Shias will be tested during the period of Occultation. Only those who are sincere in the face of hardships and keep themselves away from doubt will be counted amongst the true followers of Imam Mahdi(atfs).

We have seen in history that there were many people who claimed to be the followers of Holy Prophet(sawa) and the Imams(as), but in reality they were hypocrites and individuals with weak faith, who damaged Islam and even killed the Infallibles(as). To ensure that there are no such defects amid the companions of Imam Mahdi(atfs), the faith of believers is excessively tested.

Imam Kazim(as) on this matter says.

“By Allah(swt), that which you look forward to (reappearance) will not happen, until you are distinguished and subjected to a test, then except for a few none of you Shi’a will remain…”.

May Allah(swt) hasten the reappearance of Imam Mahdi(atfs) and include us amongst his truthful companions.

✒️📕📚📚📚📚📚📚📚📘✒️

*بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ*

*امام مہدی (عج) کا ظہور کیوں نہیں ہو رہا ہے؟*

*اقتباس – 11*

📕 *کتاب : غیبت الطوسی*

*مصنف : شیخ الطوسی (رع)*

*باب 5: امام مہدی علیہ السلام کے ظہور میں تاخیر کے اسباب*

اس باب میں امام مہدی (عج) کے ظہور میں تاخیر کی دو وجوہات پر بحث کی گئی ہے۔

*1۔ جان کا خطرہ:*

امام مہدی (عج) کی غیبت کی ایک بڑی وجہ یہ ہے کہ آپ(عج) کی جان کو دشمنوں سے خطرہ ہے۔ یہ دشمن اچھی طرح جانتے ہیں کہ امام مہدی علیہ السلام تمام ظلم و جور کو ختم کر دیں گے۔ وہ زمین کو عدل و انصاف سے بھر دینگے اور ہر طرح کی ناانصافی اور ظلم کو مٹا دینگے۔ یہی وجہ ہے کہ ظالم خلفاء نے جاسوسوں اور دیگر شیطانی حربوں کے ذریعے امام (عج) کا تعاقب کرنا چاہا تاکہ ان کے ٹھکانے کی اطلاع حاصل کی جائے اور وہ ان کی بابرکت زندگی کو ختم کر سکیں۔
چونکہ امام مہدی (عج) اللہ سبحانہ وتعالی کی حجت ہیں ایسے منصوبوں کا علم رکھتے ہیں اسی بنا پر وہ ان لوگوں سے پوشیدہ ہیں جو انہیں ضرر پہنچانا چاہتے ہیں۔

*اور بہتر سمجھنے کے لیے ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی زندگی سے مثال پیش کرتے ہیں جیساکہ آپ (ص) کو شیب ابو طالب علیہ السلام میں رہنے پر مجبور کیا گیا اور دیگر موقعہ پر دشمنوں سے بچنے کے لیے غار میں چھپنا پڑا۔*
اسی طرح امام علی علیہ السلام بھی ایک خاص مدت تک اپنے آپ کو عوامی زندگی سے چھپانے پر مجبور ہوئے۔ وقت کی پیچیدگی اور حامیوں کی کمی وہ عوامل تھے جنہوں نے امام علی علیہ السلام کو اپنے گھر سے معاملات کو سنبھالنے پر مجبور کیا۔

بعد میں جب حالات بدلے تو امام علی علیہ السلام نے دشمنوں کے مقابلے میں کمر کس لی۔

اپنے آباؤ اجداد کے برعکس، امام مہدی (عج) کو بہت زیادہ محتاط زندگی گزارنی ہے کیونکہ اگر دوسرے ائمہ معصومین علیہم السلام میں سے کوئی شہید ہوا تو ان کے بعد امامت کو آگے بڑھانے کے لیے ایک جانشین موجود تھا۔ لیکن امام مہدی علیہ السلام سلسلئہ امامت کے بارہویں اور آخری امام ہیں اور ان کے بعد کوئی جانشین نہیں ہے، اس لیے ان کی جان کی حفاظت انتہائی اہم ہے۔

لھذا امام مہدی علیہ السلام کو غیبت میں زندگی گزارنے کی اس بڑی مشکل کو برداشت کرنا پڑ رہاہے تاکہ اللہ کے مشن کی حفاظت اور بالآخر تکمیل ہو سکے۔

*2۔ غیبت کے دوران امتحان:*

اس کا مطلب یہ ہے کہ شیعہ ہونے کا دعویٰ کرنے والوں کے ایمان کی آزمائش غیبت کے دور میں کی جائے گی۔ صرف وہی لوگ جو مشکلات میں خالص ہیں اور اپنے آپ کو شک و شبہ سے دور رکھتے ہیں وہی امام مہدی (عج) کے حقیقی پیروکاروں میں شمار ہوں گے۔

*ہم نے تاریخ میں دیکھا ہے کہ بہت سے لوگ ایسے تھے جو دعویٰ کرتے تھے کہ وہ پیغمبر اکرم (ص) اور ائمہ معصومین (ع) کی پیروی کرتے ہیں لیکن حقیقت میں وہ منافق اور کمزور ایمان والے لوگ تھے۔ ان لوگوں نے اسلام کو نقصان پہنچایا اور معصومین (ع) کو قتل کیا۔*
*اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کہ امام مہدی (عج) کے اصحاب میں اس طرح کی کوئی خرابی نہ ہو، مومنوں کے ایمان کی حد سے زیادہ آزمائش کی جائیگی۔*

اس بارے میں امام موسیٰ کاظم علیہ السلام فرماتے ہیں۔

*”خدا کی قسم، جس چیز کا تم انتظار کر رہے ہو وہ اس وقت تک نہیں ہو گی، جب تک تم امتیازات اور آزمائش میں مبتلا نہ ہو جاؤ، پھر تم میں سے چند ایک کے علاوہ کوئی شیعہ باقی نہیں رہے گا۔”*

پروردگارِعالم کی بارگاہ میں دعاگو ہیں کہ امام مہدی علیہ السلام کا ظہور جلد از جلد کرے اور ہمیں ان کے سچے ساتھیوں میں شمار کرے۔

🤲🏻 آمین رب العالمین۔

*اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍوَّآلِ مُحَمَّدٍوَّعَجِّلْ فَرَجَهُمْ*
*وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ اَجْمَعِيْن*

✒️📚📚📖📕📗📘📙📖📚📚

बिस्मिल्लाहिर्र्हमानिर्रहीम

क्या इमाम महदी (अज्ज.) का ज़हूर क्यों नहीं हो रहा है?

इक़्तेबासः 11

📚 किताब ग़ैबते तूसी
मुसन्निफ़ः शेख़ अलतूसी (अलैहिर्रह्मा)
____________

बाब 5: इमाम महदी अलैहिस्सलाम के ज़हूर में ताख़ीर के अस्बाब

1۔ जान का ख़तरा

इमाम महदी (अज्ज.) की ग़ैबत की एक बड़ी वजह ये है कि आप (अज्ज.) की जान को दुश्मनों से ख़तरा है। ये दुश्मन अच्छी तरह जानते हैं कि इमाम महदी अलैहिस्सलाम तमाम ज़ुलम-ओ-जौर को ख़त्म कर देंगे। वो ज़मीन को अद्ल-ओ-इन्साफ़ से भर देंगे और हर तरह की नाइन्साफ़ी और ज़ुल्म को मिटा देंगे। यही वजह है कि ज़ालिम ख़ोलफा ने जासूसों और दीगर शैतानी हर्बों के ज़रीए इमाम (अज्ज.) का तआक़ुब करना चाहा ताकि उनके ठिकाने की इत्तेला हासिल की जाए और वो उनकी बाबरकत ज़िंदगी को ख़त्म कर सकें।
चूँकि इमाम महदी (अज्ज.) अल्लाह सुब्हाना व तआला की हुज्जत हैं ऐसे मन्सूबों का इल्म रखते हैं इसी बिना पर वो उन लोगों से पोशीदा हैं जो उन्हें ज़रर पहुँचाना चाहते हैं।

और बेहतर समझने के लिए हम रसूलुल्लाह सल्लल्लाहो अलैहे व आलेही व सल्लम की ज़िंदगी से मिसाल पेश करते हैं जैसा कि आप (स.अ.) को शेबे अबू तालिब अलैहिस्सलाम में रहने पर मज्बूर किया गया और दीगर मौक़े पर दुश्मनों से बचने के लिए ग़ार में छिपना पड़ा।
इसी तरह इमाम अली अलैहिस्सलाम भी एक ख़ास मुद्दत तक अपने आपको अवामी ज़िंदगी से छिपाने पर मजबूर हुए। वक़्त की पेचीदगी और हामीयों की कमी वो अवामिल थे जिन्हों ने इमाम अली अलैहिस्सलाम को अपने घर से मुआमलात को सँभालने पर मजबूर किया।

बाद में जब हालात बदले तो इमाम अली अलैहिस्सलाम ने दुश्मनों के मुक़ाबले में कमर कस ली।

अपने आबा व अज्दाद के बरअक्स, इमाम महदी (अज्ज.) को बहुत ज़्यादा मोहतात ज़िंदगी गुज़ारनी है क्योंकि अगर दूसरे अइम्मए मासूमीन अलैहेमुस्सलाम में से कोई शहीद हुआ तो उनके बाद इमामत को आगे बढ़ाने के लिए एक जानशीन मौजूद था। लेकिन इमाम महदी अलैहिस्सलाम सिलसिलए इमामत के बारहवें और आख़िरी इमाम हैं और उनके बाद कोई जानशीन नहीं है, इसलिए उनकी जान की हेफ़ाज़त इन्तेहाई अहम है।

लेहाज़ा इमाम महदी अलैहिस्सलाम को ग़ैबत में ज़िंदगी गुज़ारने की इस बड़ी मुश्किल को बर्दाश्त करना पड़ रहा है। ताकि अल्लाह के मिशन की हेफ़ाज़त और बिलआख़िर तकमील हो सके।

2۔ ग़ैबत के दौरान इम्तेहानः

इसका मतलब ये है कि शीआ होने का दअवा करने वालों के ईमान की आज़माईश ग़ैबत के दौर में की जाएगी। सिर्फ वही लोग जो मुश्किलात में ख़ालिस हैं और अपने आपको शक-ओ-शुबह से दूर रखते हैं वही इमाम महदी (अज्ज.) के हक़ीक़ी पैरोकारों में शुमार होंगे।

*हमने तारीख़ में देखा है कि बहुत से लोग ऐसे थे जो दअवा करते थे कि वो पैग़ंबर अकरम (स.अ.) और अइम्मए मासूमीन (अ.स.) की पैरवी करते हैं लेकिन हक़ीक़त में वो मुनाफ़िक़ और कमज़ोर ईमान वाले लोग थे। इन लोगों ने इस्लाम को नुक़्सान पहुँचाया और मासूमीन (अ.स.) को क़त्ल किया।
इस बात को यक़ीनी बनाने के लिए कि इमाम महदी (अज्ज.) के अस्हाब में इस तरह की कोई ख़राबी ना हो, मोमिनों के ईमान की हद से ज़्यादा आज़माईश की जाएगी।*

इस बारे में इमाम मूसा काज़िम अलैहिस्सलाम फ़रमाते हैं।

“ख़ुदा की क़सम, जिस चीज़ का तुम इन्तेज़ार कर रहे हो वो उस वक़्त तक नहीं होगी, जब तक तुम इम्तियाज़ात और आज़माईश में मुब्तेला ना हो जाओ, फिर तुम में से चँद एक के अलावा कोई शीआ बाक़ी नहीं रहेगा।“

परवरदिगारे आलम की बारगाह में दुआगो हैं कि इमाम महदी अलैहिस्सलाम का ज़हूर जल्द अज़ जल्द करे और हमें उनके सच्चे साथीयों में शुमार करे।

🤲🏻 आमीन या रब्बलुल आलमीन
“अल्लाहुम्मा सल्ले अला मोहम्मदिन व आले मोहम्मद व अज्जिल फरजहुम वल अन अअदाअहुम अज्मईन”

ઈમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) નો ઝહુર શા માટે થતો નથી?
સારાંશ – ૧૧
પુસ્તક – ગૈબત અલ તુસી
લેખક : શૈખ અલ તુસી (અ.ર.)
પ્રકરણ – ૫ ઈમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) ના ઝહુરમાં વિલંબના કારણો.
આ પ્રકરણ ઈમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) ના ઝહુરમાં વિલંબના બે કારણોની ચર્ચા કરે છે.
૧. જીવનને ખતરો :
ઈમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.)ની ગયબતનું એક મુખ્ય કારણ એ છે કે અલ્લાહ (સ.વ.ત.)ના દુશ્મનોથી
તેઓનું જીવન જોખમમાં છે. આ દુશ્મનો સારી રીતે જાણે છે કે ઇમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) દરેક જુલમનો
અંત લાવશે. તેઓ (અ.સ.) પૃથ્વીને ન્યાય અને સમાનતાથી ભરી દેશે, અને અન્યાય અને જુલમનો
નાશ કરશે. આ કારણે જ અન્યાયી ખલીફાઓએ જાસૂસો અને અન્ય દુષ્ટ યુક્તિઓ દ્વારા ઈમામ
(અ.ત.ફ.શ.) નો પીછો કર્યો, તેઓ (અ.સ.) ના ઠેકાણા વિશે માહિતી મેળવવાના હેતુથી, જેથી તે લોકો
તેઓના મુબારક જીવનનો અંત લાવી શકે.
ઇમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) અલ્લાહ (સ.વ.ત.)ની હુજ્જત હોવાના કારણે આવા ઇરાદાઓથી વાકેફ છે
અને તેથી તેઓ તેમને નુકસાન પહોંચાડનારાઓથી છુપાયેલા છે.
વધુ સારી રીતે સમજવા માટે, આપણે રસુલુલ્લાહ (સ.અ.વ.વ.) ના જીવનમાંથી ઉદાહરણ લઇ શકીએ
છીએ જેઓ (સ.અ.વ.વ.)ને શેબે અબુ તાલિબ (અ.સ.)માં રહેવા માટે મજબૂર કરવામાં આવ્યા હતા અને
બીજા મોકા પર દુશ્મનોથી પોતાને બચાવવા માટે ગુફામાં છુપાઈ જવું પડ્યું હતું. એ જ રીતે ઇમામ
અલી (અ.સ.)ને પણ અમુક સમય માટે જાહેર જીવનથી પોતાને દુર રાખવાની ફરજ પડી હતી.
જમાનાની જટિલતા અને સમર્થકોની અછત એ પરિબળો હતા જેણે ઇમામ અલી (અ.સ.)ને તેમના
ઘરમાંથી ઉમુરનું સંચાલન કરવાની ફરજ પાડી હતી. બાદમાં જ્યારે પરિસ્થિતિ બદલાઈ ત્યારે ઈમામ
અલી (અ.સ.)એ દુશ્મનો સામે મોરચો માંડ્યો.
તેઓના મુબારક આબાઓ અજદાદ (અ.સ.)થી વિપરીત, ઇમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) એ વધુ સાવધ
જીવન જીવવું પડશે કારણ કે જો બીજા અઈમ્મા (અ.સ.) શહીદ થતા, તો તેમની પાસે ઇમામતને
આગળ વધારવા માટે જાનશીન હતા. પરંતુ ઈમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) ઈમામતના ઇલાહી

સીલસીલામાં ૧૨માં અને અંતિમ ઈમામ છે, અને તેમના પછી કોઈ જાનશીન નથી, તેથી તેમના
જીવનની સલામતી અત્યંત મહત્વની છે.
આથી, ઈમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) એ ઇલાહી મિશનની રક્ષા કરવા અને આખરે તેને પરિપૂર્ણ કરવા માટે
ગયબતમાં જીવન જીવવાની આ મોટી મુશ્કેલી સહન કરવી પડે છે.
૨. ગયબત દરમ્યાન પરીક્ષા:
આનો અર્થ એ છે કે જેઓ શિઆ હોવાનો દાવો કરે છે તેમના ઈમાનની કસોટી ગયબતના સમયગાળા
દરમિયાન કરવામાં આવશે. જેઓ મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવામાં નિષ્ઠાવાન છે અને પોતાને શંકાઓથી
દૂર રાખે છે તે જ ઇમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.)ના સાચા અનુયાયીઓમાંથી ગણાશે.
આપણે ઈતિહાસમાં જોયું છે કે એવા ઘણા લોકો હતા જેમણે પવિત્ર પયગંબર (સ.અ.વ.વ.) અને
અઈમ્મા (અ.સ.)ના અનુયાયીઓ હોવાનો દાવો કર્યો હતો, પરંતુ વાસ્તવમાં તેઓ મુનાફિક અને નબળા
ઈમાનવાળા વ્યક્તિઓ હતા, જેમણે ઈસ્લામને નુકસાન પહોંચાડ્યું હતું અને માસૂમીન(અ.સ.) ની હત્યા
પણ કરી. ઇમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.)ના સાથીઓમાં આવી કોઈ ખામી કે ત્રુટી બાકી ના રહે તેની ખાતરી
કરવા માટે, ઈમાનવાળાઓના ઈમાનની વધુ પડતી સખત કસોટી કરવામાં આવે છે.
આ અંગે ઈમામ કાઝીમ (અ.સ.) ફરમાવે છે:
“અલ્લાહની કસમ, જેનો (ઝહુરનો) તમે ઇન્તેઝાર કરી રહ્યા છો ત્યાં સુધી નહિ થાય કે તમને અલગ
તારવવામ ના આવે અને તમારી કસોટી કરવામાં ના આવે, પછી તમારામાંથી થોડા સિવાય કોઈ શિઆ
નહિ બચે….
અલ્લાહ ઈમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) ના ઝહુરમાં જલ્દી કરે અને આપણને તેઓના સાચા સાથીઓમાં શુમાર કરે.