Kitab Al Ghayba – Shaikh Tusi (Ghaibat Al Tusi) | Excerpt 13

Book Summary On Imam Mahdi (a.t.f.s.)

Kitab Al Ghayba – Shaikh Tusi (Ghaibat Al Tusi) | Excerpt 13

Author: Shaikh Al Tusi (a.r.)

Book : Kitab Al Ghayba (Ghaibat Al Tusi)

*How and when will Imam Mahdi(atfs) reappear?*

*Excerpt No – 13*

*Book – Ghaibat Al Tusi*

*Author – Shaikh e Tusi(ar)*

*Chapter – 7 : Long Lifespan of the Imam of our time(atfs)*

This chapter covers various topics, and answers many questions relating to occultation and the eventual reappearance of Imam Mahdi(atfs).

*1. His age at the time of reappearance.*

Regarding the matter concerning the age of Imam Mahdi(atfs) at the time of his reappearance, we can simply say that he was born in the year 255 or 256 AH and whenever he reappears, his age would be calculated accordingly. As per traditions, regardless of his real age, he will come out of occultation looking like a young man of around forty years of age.

*2. Claims that Imam Mahdi(atfs) will die or will be martyred and will become alive again before reappearance.*

There are many who make false claims that Imam Mahdi(atfs) has passed away or has been killed. This is because of their doubt in Allah(swt) and enmity towards Aal e Muhammad(as).

Imam Sadiq(as) says:

“If someone comes to you and says that he has touched his (Imam Mahdi’s) grave, then do not accept from him”.

There is enough proof through narrations that Imam Mahdi(atfs) is alive by the will of Allah, and will continue to live until he reappears to establish justice and equity.

*3. Time of reappearance.*

The time of reappearance of Imam Mahdi(atfs) is in the hidden knowledge of Allah(swt). The Imams(as) have strongly commanded us to be careful on this matter.

Imam Sadiq(as) says:

“One who fixes (predicts) the time of reappearance, has lied. Neither have we fixed a time for it in the past, nor would we do so in the future”.

*4. Signs preceding the reappearance.*

This part discusses prophesized events which would happen before the reappearance of Imam Mahdi(atfs). The occurrence of these signs is an indication that the time of reappearance is getting closer. It is important to understand that there are certain signs that are bound to happen and then there are others that may or may not take place. The knowledge of how and when these events will unfold remain with Allah(swt).

Moreover, we have narrations where Imams(as) have advised us on how to manage our lives during these difficult times of occultation. For example,

Imam Sadiq(as) says:

“Every person is duty bound to fear Allah(swt) and remain attached to religion”.

Furthermore, there are traditions regarding those who sincerely await Imam Mahdi(atfs).

Imam Sadiq(as) says:

“The most proximate servants of Allah(swt) with whom He is pleased are those who continue to have faith that the Hujjat(atfs) of Allah(swt) can never be invalid and wait for him day and night, during his occultation while they don’t know about his location.

And the wrath of Allah(swt) is on those of His enemies who fall into doubts and denial when the Hujjat(atfs) of Allah(swt) is in occultation…”

May Allah(swt) end the Occultation of Imam Mahdi(atfs) at the earliest and keep us steadfast in our faith.

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بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

امام مہدی (عج) کب اور کیسے ظاہر ہونگے؟

اقتباس – 13

📕 کتاب : غیبت الطوسی

مصنف : شیخ الطوسی (رع)

باب 7: امام زمانہ (عج) کی طولِ عمر

اس باب میں مختلف موضوعات ہیں، غیبت اور امام مہدی (عج) کے ظہور سے متعلق بہت سے سوالات کے جوابات دیئے گئے ہیں۔

1۔ ظہور کے وقت آپ (عج) کی عمر

امام مہدی (عج) کی عمر ظہور کے وقت کے متعلق ہم صرف اتنا کہہ سکتے ہیں کہ آپ (عج) کی ولادت 255 یا 256 ھجری میں ہوئی اور جب ظہور فرمائینگے تو عمر مبارک اسی سن ولادت کے حساب سے ہوگی۔
روایات کے مطابق اصل عمر سے قطع نظر، جب آپ (عج) غیبت سے ظاہر ہونگے تو تقریباً چالیس سال کے نوجوان کی طرح نظر آئینگے۔

2۔ کچھ کا دعویٰ ہے کہ امام مہدی (عج) مر جائیں گے یا شہید ہو جائیں گے اور پھر ظہور سے پہلے دوبارہ زندہ ہونگے۔

کچھ اشخاص ایسے بھی ہیں جو جھوٹے دعوے کرتے ہیں کہ امام مہدی (عج) فوت ہو چکے ہیں یا شہید ہوگئے ہیں۔ یہ ان کے اللہ پر شک اور آل محمد (ع) سے دشمنی کی وجہ سے ہے۔

امام صادق علیہ السلام فرماتے ہیں:

’’اگر کوئی تمہارے پاس آئے اور کہے کہ اس نے ان کی (امام مہدی ع) قبر کو چھوا ہے تو اس سے قبول نہ کرنا‘‘۔

روایات سے ثابت ہے کہ امام مہدی (عج) اللہ کی مرضی سے زندہ ہیں اور اُس وقت تک زندہ رہیں گے یہاں تک کہ عدل و انصاف کے قیام کے لیے ظہور کریں۔

3۔ ظہور کا وقت

امام مہدی (عج) کے ظہور کا وقت اللہ عزوجل کے پوشیدہ علوم میں سے ہے۔ آئمہ معصومین علیہم السلام نے ہمیں اس معاملے میں بہت محتاط رہنے کی تاکید کی ہے۔

امام صادق علیہ السلام فرماتے ہیں:

“جس نے ظہور کا وقت مُعیّن کیا اس نے جھوٹ کہا، نہ ہم نے ماضی میں اس کے لیے کوئی وقت مقرر کیا ہے اور نہ ہی آئندہ ایسا کریں گے”۔

4۔ ظہور سے پہلے کی نشانیاں۔

اس حصے میں پیشین گوئی والے واقعات پر بحث کی گئی ہے جو امام مہدی (عج) کے ظہور سے پہلے رونما ہوں گی۔ ان علامات کا ظاہر ہونا اس بات کی طرف اشارہ ہے کہ ظہور کا وقت قریب آ رہا ہے۔ یہ جاننا ضروری ہے کہ کچھ نشانیاں ایسی ہیں جو حتمًا ہونگی اور کچھ اور بھی ہیں جو ہو بھی سکتی ہیں یا نہیں۔ یہ واقعات کب اور کیسے وقوع پذیر ہوں گے اس کا علم فقط اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے پاس ہے۔

مزید برآں، ہمارے پاس ایسی روایات موجود ہیں جن میں ائمہ علیہم السلام نے ہمیں نصیحت کی ہے کہ غیبت کے اس مشکل وقت میں اپنی زندگی کیسے گذاریں۔ مثال کے طور پر،
امام صادق علیہ السلام فرماتے ہیں:

“ہر شخص کا فرض ہے کہ وہ اللہ سے ڈرے اور دین سے وابستہ رہے۔”

مزید برآں ان لوگوں کے بارے میں بھی روایات موجود ہیں جو خلوص نیت سے امام مہدی (عج) کا انتظار کرتے ہیں۔

امام صادق علیہ السلام فرماتے ہیں:
“اللہ عزوجل کے سب سے مقرب بندے جن سے وہ راضی ہے وہ ہیں جو اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ اللہ کی حجت کبھی باطل نہیں ہو سکتی اور دن رات اس کا انتظار کرتے ہیں، اس کی غیبت کے دوران اس کے مقام کے متعلق نہیں جانتے۔
اور اللہ سبحانہ وتعالی کا غضب اس کے دشمنوں پر ہے جو شکوک و شبہات میں پڑ جائینگے جبکہ اس کی حجت غیبت میں ہوگی۔”

پروردگارِعالم کی بارگاہ میں دعاگو ہیں کہ امام زمانہ (عج) کی غیبت کو جلد از جلد ختم فرمائے اور ہمیں ایمان پر ثابت قدم رکھے۔

🤲🏻 آمین رب العالمین۔

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍوَّآلِ مُحَمَّدٍوَّعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ اَجْمَعِيْن

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बिस्मिल्लाहिर्र्हमानिर्रहीम

इमाम महदी (अज.) कब और कैसे ज़ाहिर होंगे?

इक़्तेबासः 13

📚 किताब ग़ैबते तूसी
मुसन्निफ़ः शेख़ अलतूसी (अलैहिर्रह्मा)
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बाब 7: इमाम ज़माना (अज.) की तूले उम्र

इस बाब में मुख़्तलिफ़ मौज़ूआत हैं, ग़ैबत और इमाम महदी (अज.) के ज़हूर से मुताल्लिक़ बहुत से सवालात के जवाबात दिए गए है।

1۔ ज़हूर के वक़्त आप (अज.) की उम्र

इमाम महदी (अज.) की उम्र ज़हूर के वक़्त के मुताल्लिक़ हम सिर्फ इतना कह सकते हैं कि आप (अज.) की वेलादत 255 या 256 हिज्री में हुई और जब ज़हूर फरमाएंगे तो उम्र मुबारक उसी सन् वेलादत के हिसाब से होगी।
रवायात के मुताबिक़ अस्ल उम्र से क़तए नज़र, जब आप (अज.) ग़ैबत से ज़ाहिर होंगे तो तक़रीबन चालीस साल के नौजवान की तरह नज़र आएँगे।

2۔ कुछ का दअवा है कि इमाम महदी (अज.) मर जाऐंगे या शहीद हो जाऐंगे और फिर ज़हूर से पहले दुबारा ज़िंदा होंगे।

कुछ अश्ख़ास ऐसे भी हैं जो झूठे दअवे करते हैं कि इमाम महदी (अज.) फ़ौत हो चुके हैं या शहीद हो गए हैं। ये उनके अल्लाह पर शक और आले मोहम्मद (अ.स.) से दुश्मनी की वजह से है।

इमाम सादिक़ अलैहिस्सलाम फ़रमाते हैः

’’अगर कोई तुम्हारे पास आए और कहे कि उसने उनकी (इमाम महदी (अ.)) क़ब्र को छुवा है तो उस से क़बूल ना करना।”

रवायात से साबित है कि इमाम महदी (अज.) अल्लाह की मर्ज़ी से ज़िंदा हैं और उस वक़्त तक ज़िंदा रहेंगे यहाँ तक कि अद्ल-ओ-इन्साफ़ के क़याम के लिए ज़हूर करें।

3۔ ज़हूर का वक़्त

इमाम महदी (अज.) के ज़हूर का वक़्त अल्लाह अज़्ज़-ओ-जल के पोशीदा उलूम में से है। आईम्मए मासूमीन अलैहेमुस्सलाम ने हमें इस मुआमले में बहुत मोहतात रहने की ताकीद की है।

इमाम सादिक़ अलैहिस्सलाम फ़रमाते हैः

“जिसने ज़हूर का वक़्त मुऐयन किया उसने झूठ कहा, ना हमने माज़ी में उसके लिए कोई वक़्त मुक़र्रर किया है और ना ही आइन्दा ऐसा करेंगे।“

4۔ ज़हूर से पहले की निशानियाँ

इस हिस्से में पेशनगोई वाले वाक़ेआत पर बहेस की गई है जो इमाम महदी (अज.) के ज़हूर से पहले रूनुमा होंगे। इन अलामात का ज़ाहिर होना इस बात की तरफ़ इशारा है कि ज़हूर का वक़्त क़रीब आ रहा है। ये जानना ज़रूरी है कि कुछ निशानियाँ ऐसी हैं जो हतमन होंगी और कुछ और भी हैं जो हो भी सकती हैं या नहीं। ये वाक़ेआत कब और कैसे वक़ूअ पज़ीर होंगे उस का इल्म फ़क़त अल्लाह सुब्हानहू व तआला के पास है।

मज़ीद बरआँ, हमारे पास ऐसी रवायात मौजूद हैं जिनमें अइम्मा अलैहेमुस्सलाम ने हमें नसीहत की है कि ग़ैबत के इस मुश्किल वक़्त में अपनी ज़िंदगी कैसे गुज़ारें। मिसाल के तौर परः

इमाम सादिक़ अलैहिस्सलाम फ़रमाते हैः

“हर शख़्स का फ़र्ज़ है कि वो अल्लाह से डरे और दीन से वाबस्ता रहे।“

मज़ीद बरआँ उन लोगों के बारे में भी रवायात मौजूद हैं जो ख़ुलूसे नीयत से इमाम महदी (अज.) का इन्तेज़ार करते हैः

इमाम सादिक़ अलैहिस्सलाम फ़रमाते हैः
“अल्लाह अज़्ज़ व जल के सबसे मुक़र्रब बंदे जिन से वो राज़ी है वो हैं जो इस बात पर यक़ीन रखते हैं कि अल्लाह की हुज्जत कभी बातिल नहीं हो सकती और दिन रात उस का इन्तेज़ार करते हैं, उन की ग़ैबत के दौरान उनके मक़ाम के मुताल्लिक़ नहीं जानते और अल्लाह सुब्हानहू व तआला का ग़ज़ब उनके दुश्मनों पर है जो शुकूक-ओ-शुबहात में पड़ जाएँगे जबकि उसकी हुज्जत ग़ैबत में होगी।

परवरदिगारे आलम की बारगाह में दुआगो हैं कि इमाम ज़माना (अज.) की ग़ैबत को जल्द अज़ जल्द ख़त्म फ़रमाए और हमें ईमान पर साबित क़दम रखे।

🤲🏻 आमीन या रब्बलुल आलमीन
“अल्लाहुम्मा सल्ले अला मोहम्मदिन व आले मोहम्मद व अज्जिल फरजहुम वल अन अअदाअहुम अज्मईन”

ઈમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) કેવી રીતે અને ક્યારે ઝહુર ફરમાવશે?
સારાંશ – ૧૩
પુસ્તક – ગૈબત અલ તુસી
લેખક : શૈખ અલ તુસી (અ.ર.)
પ્રકરણ – ૭ આપણા ઝમાનાના ઈમામ (અ.ત.ફ.શ.) નું લાંબુ આયુષ્ય.
આ પ્રકરણ વિવિધ વિષયોને આવરી લે છે, અને ઇમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.)ની ગયબત અને
અંતે ઝહુરને લગતા ઘણા પ્રશ્નોના જવાબ આપે છે.
૧. ઝહુર સમયે તેઓની ઉંમર.
ઈમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.)ના ઝહુરના સમયે તેઓની ઉંમર વિશે આપણે કહી શકીએ કે તેઓનો
જન્મ ૨૫૫ અથવા ૨૫૬ હી.સ.માં થયો હતો અને જ્યારે પણ તેઓનો ઝહુર થશે ત્યારે તેઓની
ઉંમરની ગણતરી કરવામાં આવશે. હદીસો મુજબ, તેઓની વાસ્તવિક ઉંમરને ધ્યાનમાં લીધા
વિના, તેઓ લગભગ ચાલીસ વર્ષની વયના યુવાન જેવા દેખાતા ગયબતમાંથી ઝહુર કરશે.
૨. દાવાઓ કે ઇમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) મૃત્યુ પામશે અથવા શહીદ થશે અને ઝહુર પહેલા
ફરીથી જીવિત થશે.
એવા ઘણા લોકો છે જે ખોટા દાવા કરે છે કે ઇમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) ગુજરી ગયા છે અથવા
માર્યા ગયા છે. આ તેમના અલ્લાહ (સ.વ.ત.) માં શંકા અને આલે મોહમ્મદ (અ.સ.) પ્રત્યેની
દુશ્મનાવટને કારણે છે.
ઈમામ સાદીક (અ.સ.) ફરમાવે છે :
"જો કોઈ તમારી પાસે આવે અને કહે કે તેણે તેઓની (ઇમામ મહદીની) કબરને સ્પર્શ કર્યો છે,
તો તેની પાસેથી સ્વીકારશો નહીં".
હદીસોમાં પૂરતા પુરાવા છે કે ઇમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) અલ્લાહની ઇચ્છાથી જીવિત છે, અને
જ્યાં સુધી તેઓ (અ.સ.)નો ન્યાય અને સમાનતાની સ્થાપના માટે ઝહુર નહીં થાય ત્યાં સુધી
જીવતા રહેશે.

૩. ઝહુરનો સમય.
ઇમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) ના ઝહુરનો સમય અલ્લાહ (સ.વ.ત.)ના છુપાયેલા ઇલ્મમાં છે.
અઈમ્મા (અ.સ.)એ આપણને આ બાબતે સાવચેત રહેવાની તાકીદ કરી છે.
ઈમામ સાદીક (અ.સ.) ફરમાવે છે :
"જેણે ઝહુરનો સમય નક્કી કર્યો (અનુમાન) કર્યો, તે જૂઠું બોલ્યો છે. ન તો અમે ભૂતકાળમાં
તેઓના માટે કોઈ સમય નક્કી કર્યો છે અને ન તો અમે ભવિષ્યમાં કરીશું.”
૪. ઝહુર પેહલની નિશાનીઓ
આ ભાગ ઇમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) ના ઝહુર પહેલા થવાવાળી ભવિષ્યવાણી કરેલ ઘટનાઓની ચર્ચા કરે છે. આ
નિશાનીઓનું ઘટવું એ સંકેત છે કે ઝહુરનો સમય નજીક આવી રહ્યો છે. તે સમજવું અગત્યનું છે કે કેટલીક
નિશાનીઓ હતમી છે (જે થાવાનીજ) અને પછી એવી નિશાનીઓ જે ગયર હતમી જે થઈ શકે છે અથવા ન પણ
થાય. આ ઘટનાઓ કેવી રીતે અને ક્યારે જાહેર થશે તેનું ઇલ્મ અલ્લાહ (સ.વ.ત.) પાસે છે.
તદુપરાંત, આપણી પાસે એવી રીવાયતો છે જેમાં અઈમ્મા (અ.સ.)એ આપણને ગયબતના આ
મુશ્કેલ સમયમાં આપણા જીવનનું સંચાલન કેવી રીતે કરવું તે અંગે સલાહ આપી છે. દા.ત.,
ઈમામ સાદીક (અ.સ.) ફરમાવે છે :
“દરેક વ્યક્તિની ફરજ છે કે અલ્લાહનો તકવો ઇખ્તેયાર કરે અને દીનથી મુતમસ્સકી રહે”.
વધુમાં, ઈમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) નો ઇન્તેઝાર કરવાવાળાઓ વિશે હદીસો છે.
ઈમામ સાદીક (અ.સ.) ફરમાવે છે :
"અલ્લાહ (સ.વ.ત.) ના સૌથી મુકર્રબ બંદાઓ કે જેમનાથી તે રાજી છે તે છે જેઓ યકીન રાખે
છે કે અલ્લાહ (સ.વ.ત.) ની હુજ્જત (અ.ત.ફ.શ.) ક્યારેય બાતીલ નથી થઈ શકતી અને
દિવસ-રાત તેનો ઇન્તેઝાર કરે છે, તેની ગયબત દરમિયાન, જ્યારેકે તેમને તેઓ (અ.સ.)ના
સ્થાન વિશે ખબર નથી.
અને અલ્લાહ (સ.વ.ત.) નો ગજબ તેના દુશ્મનો પર છે જેઓ શંકા અને ઇનકારમાં પડે છે
જ્યારે અલ્લાહ (સ.વ.ત.) ની હુજ્જત (અ.ત.ફ.શ.) ગયબતમાં હોય…"
અલ્લાહ (સ.વ.ત.) ઈમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) ની ગયબતનો અંત જલ્દી લાવે અને આપણાને દીન પર અડગ રાખે.