Kamaluddin | Shaikh As-Saduq | Excerpt 54

Kamaluddin | Shaikh As-Saduq | Excerpt 54

Author: Shaikh As-Saduq (a.r.)

Book : Kamaaluddin Wa Tamam Un Nemah

Why is Imam Mahdi(a.t.f.s) in occultation?

Excerpt – 54*

Book – Kamaaluddin wa tamam un nemah

Author – Shaikh As-Saduq(a.r.)

Chapter 44: Reasons for Occultation (Ghaibat)

In this chapter Shaikh Saduq (ar) brings those traditions which talk about the reason for the occultation of Imam Mahdi (a.t.f.s).

Due to occultation Imam Mahdi’s(as), his life is protected and also the tyrant are unable to seek his allegiance. Traditions also mention that the real reason for Occultation will become evident only on his reappearance.

Imam Sadiq(as) said:

“Certainly, there is a long occultation for the master of this affair which cannot be avoided, as during the period of occultation every falsehood seeking person shall fall into doubt.

Narrator asked: Why, may I be sacrificed on you?

He(as) replied: For the reason we have not been permitted to reveal.

Narrator said: Then what is the wisdom behind his occultation?

He(as) replied: The same wisdom that was behind the occultation of divine proofs before him. Indeed the wisdom behind the occultation of His Eminence will not be known except after his reappearance just as the wisdom behind the actions of Khizr (a.s.) of making a hole in the boat, killing the boy and repairing the wall were not clear to Prophet Musa(as) till the time of the parting of their ways.

O son of Fadl, this matter (of occultation) is a matter of Allah the Almighty and is one of the divine secrets from the unseen of God. And since we know that the Almighty Allah is All-Wise, we testify that all His actions and words are based on wisdom even though their causes may not be clear for us.”

May the Almighty Allah hasten the reappearance of Imam Mahdi (a.t.f.s) and keep us steadfast on his belief during these difficult time of his occultation.

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*بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ*

*امام مہدی (عج) غیبت میں کیوں ہیں؟*

*اقتباس – 54*

📚 *کتاب – کمال الدین و تمام النعمه*
*مصنف –شیخ الصدوق* (ع.ر.)
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*باب 44 : غیبت کا سبب*
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اس باب میں شیخ صدوق (رع) وہ روایات لائے ہیں جو امام مہدی (عج) کی غیبت کے اسباب بیان کرتی ہیں۔

غیبت کی وجہ سے امام مہدی (عج) کی جان محفوظ ہے اور ظالم حکمراں بھی ان کی بیعت طلب کرنے سے قاصر ہیں۔ روایات یہ بھی بتاتی ہیں کہ غیبت کی اصل وجہ ظہور کے بعد ہی ظاہر ہوگی۔

عبد اللہ بن فضل ہاشمی سے روایت ہے کہ حضرت امام جعفر صادق علیہ السلام نے فرمایا:
*”امام آخرالزماں کے لئے غیبت ضروری ہے۔ جس میں ہر باطل پرست کو شک ہوگا.”*

راوی نے عرض کیا میں آپ پر قربان *یہ کیوں؟* آپ علیہ السلام نے فرمایا:
*”اس کی ایک وجہ ہے کہ جس کے بتانے کی ہم لوگوں کو اجازت نہیں ہے۔”*

راوی نے عرض کی *مگر اس غیبت میں اللہ کی کیا حکمت ہے؟*
آپ علیہ السلام نے فرمایا کہ:
*”اس کی غیبت میں بھی وہی حکمت ہے جو گذشتہ خدا کی حجتوں کی غیبت میں تھی اور ان حجتوں کی غیبت کی حکمت ان کے ظہور کے بعد منکشف ہوئی۔ جیسا کہ حضرت خضر (ع) کا کشتی میں سوراخ کر نا۔ ایک بچے کو قتل کر نا۔ گرتی ہوئی دیوار کو سیدھا کر دینا۔ ان سب کی حکمت حضرت موسی (ع) پر اس وقت منکشف کی گئی جب ان دونوں میں جدائی ہونے گی۔’*
*”اے ابن فضل یہ اللہ کے معاملوں میں سے ایک معاملہ ہے۔ اللہ کے رازوں میں سے ایک راز ہے اور اللہ کے غیب میں سے ایک غیب ہے۔ اور جب ہم لوگوں نے یہ جان لیا کہ اللہ تعالی حکیم ہے تو اس کا بھی یقین کرلیا کہ اس کے تمام افعال سراسر حکمت ہیں اگرچہ اس کی وجہ ہم لوگوں پر منکشف نہ ہوئی ہو ۔”*

آئے آخر میں پروردگار عالم کی بارگاہ میں دعا کرتے ہیں کہ وہ امام مہدی (عج) کے ظہور میں تعجیل فرمائے اور غیبت کے اس سخت دور میں ہمیں ان کے عقیدہ پر ثابت قدم رکھے۔

🤲🏻 آمین رب العالمین۔

*اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍوَّآلِ مُحَمَّدٍوَّعَجِّلْ فَرَجَهُمْ*
*وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ اَجْمَعِيْن*

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बिस्मिल्लाहिर्र्हमानिर्रहीम

इमाम महदी (अज.) ग़ैबत में क्यों हैं?

इक़्तेबासः 54

📚 किताब कमालुद्दीन व तमामुन्नेमा

मुसन्निफ़ः शेख़ सदूक (अलैहिर्रह्मा)*

बाब 44: ग़ैबत का सबब 

इस बाब में शेख़ सदूक (रह.) उन रवायात को लाए हैं जिन में इमाम महदी (अज.) की ग़ैबत के अस्बाब बयान हुए हैं।
ग़ैबत की वजह से इमाम महदी (अज.) की जान महफ़ूज़ है और ज़ालिम हुक्मराँ भी उनकी बैअत तलब करने से क़ासिर हैं। रेवायात ये भी बताती हैं कि ग़ैबत की अस्ल वजह ज़हूर के बाद ही ज़ाहिर होगी।
अब्दुल्लाह बिन फ़ज़्ल हाश्मी से रेवायत है कि हज़रत इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम ने फ़रमायाः
*”इमाम आखेरुज़्ज़माँ के लिए ग़ैबत ज़रूरी है। जिसमें हर बातिल परस्त को शक होगा।”*
रावी ने अर्ज़ क्या मैं आप पर क़ुरबान इसकी वजह किया है? आप अलैहिस्सलाम ने फ़रमायाः
*”इस की एक वजह है, लेकिन उसे बताने की हमें इजाज़त नहीं है।”*
रावी ने अर्ज़ क्या कि *इस ग़ैबत में अल्लाह की क्या हिक्मत है?*
आप अलैहिस्सलाम ने फ़रमाया कि:
*”इस ग़ैबत में भी ख़ुदा की वही हिक्मत है जो गुज़िश्ता हुज्जतों की ग़ैबत में थी और उन हुज्जतों की ग़ैबत की हिक्मत उनके ज़हूर के बाद ज़ाहिर हुई। जैसा कि हज़रत ख़िज़्र (अ.) का कश्ती में सुराख़ करना। एक बच्चे को क़तल करना। गिरती हुई दीवार को सीधा कर देना। इन सबकी हिक्मत हज़रत मूसा (अ.) पर उस वक़्त वाज़ेह की गई जब उन दोनों में जुदाई होने लगी।*
*”ऐ इब्ने फ़ज़्ल ये अल्लाह के मुआमलात में से एक मुआमला है। अल्लाह के राज़ों में से एक राज़ है और अल्लाह के ग़ैब में से एक ग़ैब है। और जब हम लोगों ने ये जान लिया कि अल्लाह तआला हकीम है तो येह भी यक़ीन कर लिया कि उसके तमाम अफ़आल सरासर हिक्मत हैं अगरचे उस की वजह हम लोगों पर ज़ाहिर ना हुई हो।”*
आईए आख़िर में परवरदिगारे आलम की बारगाह में दुआ करें कि इमाम महदी (अज.) के ज़हूर में ताजील फ़रमाए और ग़ैबत के इस सख़्त दौर में हमें उनके अक़ीदा पर साबित क़दम रखे।
🤲🏻 *आमीन या रब्बलुल आलमीन*
*अल्लाहुम्मा सल्ले अला मोहम्मदिन व आले मोहम्मद व अज्जिल फरजहुम वल अन अअदाअहुम अज्मईन*

ઈમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) શા માટે ગયબતમાં છે?

સારાંશ : ૫૪

આઓ આપણે આપણા ઇમામને જાણીએ.

પુસ્તક : કમાલુદ્દીન વ તમામ ઉન નેઅમહ

લેખક : શેખ અસ-સદુક (અ.ર.)

 પ્રકરણ ૪૪ : ગયબતના કારણો.

આ પ્રકરણમાં શેખ અસ-સદુક (અ.ર.) તે રીવાયતો લાવ્યા છે જે ઈમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) ની ગયબતના કારણોની ચર્ચા કરે છે.

ગયબતને કારણે ઈમામ મહદી (અ.સ.) નું જીવન સુરક્ષિત છે અને જાલીમો તેઓની બયઅત લઇ શકતા નથી. રીવાયતોમાં એ પણ ઉલ્લેખ છે કે ગયબતનું વાસ્તવિક કારણ તો તેઓના ઝહુર પછીજ સ્પષ્ટ થશે.

ઇમામ સાદીક (અ.સ.) એ કહ્યું:

“ચોક્કસપણે, આ વલીએ અમ્ર માટે એક લાંબી ગયબત છે જે ટાળી શકાય તેમ નથી, કારણ કે ગયબતના સમયગાળા દરમિયાન દરેક બાતીલ શોધનાર વ્યક્તિ શંકામાં પડી જશે.

રાવીએ પૂછ્યું: હું આપ પર કુરબાન થાઉં, શા માટે?

તેમણે જવાબ આપ્યો: તે કારણસર જે અમને જાહેર કરવાની પરવાનગી આપવામાં આવી નથી.

રાવીએ કહ્યું: તો પછી તેઓની ગયબત પાછળની હિકમત શું છે?

તેઓ  (અ.સ.) જવાબ આપ્યો: તે જ હિકમત જે તેઓની અગાઉની હુજ્જતે ખુદાની ગયબત માટે હતી. ખરેખર, તેઓની ગયબત પાછળની હિકમત જાણી શકાશે નહીં સિવાયકે તેઓના ઝહુર પછી, જેમ કે ખિઝર (અ.સ.) ના હોડીમાં છિદ્ર બનાવવા, છોકરાને મારી નાખવા અને દિવાલની મરામત કરવાની ક્રિયાઓ પાછળની હિકમત પયગમ્બર મુસા (અ.સ.) ને સ્પષ્ટ નોહતી ત્યાં સીધી કે તેઓ બન્ને છુટા પડ્યા.

અય ફઝ્લના પુત્ર, આ અમ્ર (ગયબત) અલ્લાહ સર્વશક્તિશાળીનો અમ્ર છે અને તે અલ્લાહના અદ્રશ્ય રહસ્યોમાંથી એક છે. અને કારણ કે આપણે જાણીએ છીએ કે સર્વશક્તિમાન અલ્લાહ હકીમ છે, આપણે સાક્ષી આપીએ છીએ કે તેની બધી ક્રિયાઓ અને કોલ હિકમત પર આધારિત છે, ભલે તેનાં કારણો આપણા માટે સ્પષ્ટ ન હોય.”

અલ્લાહ સર્વશક્તિશાળી ઈમામ મહદી (અ.ત.ફ.શ.) ના ઝહુરમાં જલ્દી કરે અને તેઓની ગયબતના આ મુશ્કિલ દોરમાં તેઓના અકીદા પર અડગ રાખે.